Resulullah ﷺ ‘in Sözü

Resulullah ﷺ ‘in sözü aklımızın ve nefsimizin önündedir.

O bir şey demişse, kalem yazmış, mürekkebi kurumuş demektir.

Onun sözlerine ama, fakat, lakin denilmez.

Akıl almıyorsa bile uygulanır aklın akıllanması beklenilir.

Bakınız bu konudaki en iyi örnek, Abdullah Bin Ömer bin Hattab ile oğlu arasında geçen konuşmadır.

573- Mûcâhid (ra)’den rivayet edildiğine göre, o şöyle demiştir:

İbn Ömer’in yanında idik, şöyle dedi:

“ Resulullah ﷺ kadınlarınıza geceleyin mescide çıkmaları için izin verin” buyurdu.

Bunun üzerine İbn Ömer’in oğlu;

“Vallahi izin vermeyiz çünkü onlar bunu fırsat bilip, tuzaklarını, fitnelerini, kötülüklerini artırırlar.” deyince;

İbn Ömer dedi ki:

“Allah senin hayrını versin ve sana ne yapacaksa yapsın. Ben, Resulullah ﷺ böyle buyurdu diyorum, sen ise “izin vermeyeceğiz” diyorsun.

(Nesâî, Mesacid: 15; Ebû Dâvûd, Salat: 52)

Burada İbni Ömer’in oğlunun maksadı Resulullah ﷺ ‘e karşı çıkmak değil, bildiği bir hususta tedbir almaktır. Onun penceresinden bakılınca haklı bile görülebilir.

Lakin kendisinin unuttuğu bir husus vardır. Resulullah ﷺ ‘in sözü denetim altındadır. Hem de aklı da insanı da yaratan Alemlerin Rabbi tarafından denetlenmektedir.

Yani;

Sözün yanlış çıkma ihtimali,
Sözü söyleyen kişinin bazı hususları görememe ihtimali,
Sözün belirli bir süre içerisinde geçerli olup daha sonra eskime ihtimali ve buna benzer eksikliklerin olma ihtimali yoktur. Hemde zerre misgal yoktur.

O bakımdan bir kural olarak;

Resulullah ﷺ ‘in sözü aklımızın ve nefsimizin önündedir.

Onun sözlerine ama, fakat, lakin demeyiz.

Aklımız almıyorsa bile, onun sözlerini uygular. Aklımızın akıllanmasını bekleriz.